جمهر جُمْهُور النَّاس: معظمهم وَجمعه جَمَاهِير وَقد يُقَال لَهُ: جرهوم وجراهيم. المشقص: من النصال: مَا طَال وَعرض. وَعَن الْأَصْمَعِي أَنه الطَّوِيل غير العريض. الصفاة والصفوانة: الْحجر الأملس. الفراشة: الَّتِي تتهافت فِي النَّار. الخشاشة: وَاحِدَة الخشاش وَهِي الْهَوَام. الطَّبَق: جمع طبقَة وَهِي منزلَة فَوق منزلَة. قَالَ الله تَعَالَى: {لَتْركَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَق} . وَمِنْه طبق الظّهْر وَهُوَ فقاره. وَالْمعْنَى: ليركبن مِنْك أحوالا ومنازل فِي الْعَدَاوَة مخوفة. سامه خسفاً: إِذا ألزمهُ إِيَّاه قسراً وإجباراً من سوم العالة وَهُوَ أَن تكره ويداوم عَلَيْهَا حَتَّى تشرب يُقَال: سَام نَاقَته سوما. والخسف: حبس الدَّابَّة على غير علف فوُضع مَوضِع الإذلال. نطلق: مَنْصُوب يإذن لكَونهَا مبيدا غير مُعْتَمدَة وَكَون الْفِعْل مُسْتَقْبلا غير حَاضر. رجل الْجَرَاد: الْقطعَة مِنْهُ الَّتِي قوي بَعْضهَا بِبَعْض عَن الْمبرد. الغطريف: السَّيِّد. الثلَّة: الْجَمَاعَة من الضَّأْن. العنفوان: الأول وَزنه فعلوان من اعتنف الشَّيْء إِذا ابتدأه وَلَو جعل الْعين بَدَلا من الْهمزَة لم يبعد لقَولهم: أنفوان وائتنف الشَّيْء. الفلذة: الْقطعَة من الكبد. الرَّنْق: الرَّنِق وَهُوَ الكدر. الطّرق: المَاء الَّذِي طرقته الدَّوَابّ اي خاضته وبالت فِيهِ وبعرت فَتغير واصفرَّ سُمي بِالْمَصْدَرِ. ضرب ذَلِك مثلا لعزه ومذلتهم وتقدمه وتخلفهم.