السخب: جمع سخاب. وَقد فسر. يَعْنِي أَنهم قد بهتُوا وعجزوا عَن الْجَواب. وَبَيت عَبدة ملاحظ للْحَدِيث كَأَنَّهُ مِنْهُ.

مرش الْأَشْعَرِيّ رَضِي الله عَنهُ إِذا حكَّ أحدكُم فرجه وَهُوَ فِي الصَّلَاة فليمرشه من وَرَاء الثَّوْب. أَي فليتناوله باطراف الأظافير وَهُوَ نَحْو من المرز.

مرى ابْن مَسْعُود رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ هما المرَّيان: الْإِمْسَاك فِي الْحَيَاة والتبذير فِي الْمَمَات. المرَّي: تَأْنِيث الْأَمر كالجلي تَأْنِيث الْأَجَل أَي الخصلتان المفضلتان فِي المرارة على سَائِر الْخِصَال الْمرة: أَن يكون الرجل شحيحاً بِمَا لَهُ مادام حَيا صَحِيحا وَأَن يبذره فِيمَا لَا يجدي عَلَيْهِ من الْوَصَايَا المبنية على هوى النَّفس عِنْد مشارفته ثنية الْوَدَاع.

مرر ابْن عَبَّاس رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا كَانَ الْوَحْي إِذا نزل سَمِعت الْمَلَائِكَة صَوت مرار السلسلة على الصَّفَا. أَي صَوت انجرارها واطرادها على الصخر. وَأنْشد أَبُو عُبَيْدَة قَول غيلَان الربعِي: ... تَكُر بعد الشَوط من مِرَارِها ... كَرَ مَنِيح الخَصْلِ فِي قِمَارها ... قَالَ: وَسَأَلت أَعْرَابِيًا عَن مرارها. فَقَالَ مراحها واطرادها. قَالَ: وَإِذا اطرد الرّجلَانِ فِي الْحَرْب فهما يتماران وكل وَاحِد مِنْهُمَا يمار صَاحبه أَي يطارده. وَقد جَاءَ فِي حَدِيث آخر: كإمرار الْحَدِيد على الطست الْجَدِيد. وَهَذَا ظَاهر.

مرع سُئِلَ عَن السلوى فَقَالَ: هُوَ المرعة. عَن أبي حَاتِم المرعة: طائرة طَوِيلَة الرجلَيْن تقع فِي الْمَطَر من السَّمَاء وَالْجمع مُرع قَالَ: ... بِهِ مُرَعٌ يخْرجن من خَلْفِ وَدْقِهِ ... مَطَافِيلُ جُونٌ رِيشُهَا مُتَصَبِّبُ ...