من قَوْلهم للجبان: أكهى وَقد كهى يكهى. وأكهى عَن الطَّعَام بِمَعْنى أقهى إِذا امْتنع عَنهُ وَلم يردهُ لأنَّ المحتشم يمنعهُ التهيب أَن يتَكَلَّم. البطاقة والنطاقة: الرقيعة وَقد سبقت.

كهكة الْحجَّاج كَانَ قَصِيرا أصعر كهاكهاً. هُوَ الَّذِي إِذا نظرت إِلَيْهِ [رَأَيْته] كَأَنَّهُ يضْحك وَلَيْسَ بضاحك من الكهكهة.

كهة فِي الحَدِيث: إِن ملك الْمَوْت قَالَ لمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام وهويريد قبض روحه: كُهَّ فِي وَجْهي. الكهَّة: النكهة وَقد كهَّ ونكه وكُهَّ يَا فلَان وانكهّ أَي أخرج نَفسك. وَيُقَال: إبل كهاكه وَهِي تكهكه إِذا امْتَلَأت من الرَّعي حَتَّى ترى أنفاسها عاليتها من الشِّبَع ويروى: كه فِي وَجْهي بِوَزْن خف. وَقد كاه يكاه كخاف يخَاف.

الْكَاف مَعَ الْيَاء

كيل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن رجلا أَتَاهُ وَهُوَ يُقَاتل العدوَّ فَسَأَلَهُ سَيْفا يُقاتل بِهِ فَقَالَ لَهُ: فلعلك إِن أَعطيتك أَن تقوم فِي الكيُّول فَقَالَ: لَا. فَأعْطَاهُ سَيْفا فَجعل يُقَاتل بِهِ وَهُوَ يرتجز وَيَقُول: ... إِنِّي امْرُؤٌ عاهَدَني خَلِيلي ... أَنْ لَا أقومَ الدَّهْرَ فِي الكيول

أضْرب بِسيف الله وَالرَّسُول ... [ضرب غُلَام ماجد بهْلُول] ...