وبقول الشاعر:
بسِقْطِ اللِّوى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَل
فمجاز، لأنه خير من الاشتراك.
للتراخي، وللنقل، والاستعمال كقوله تعالى: {ثم أنشأناه خلقا ءاخر}، {ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم}، {ثم إنكم أيها الضالون}.
وحيث لم يفده، كما في قوله تعالى: {ثم ءاتينا موسى الكتاب} [الأنعام: آية 154]، {وإني لغفار لمن تاب وءامن وعمل صالحا ثم اهتدى} [طه: آية 82]، {ثم كان من الذين آمنوا} [البلد: آية 17]، {ثم الله شهيد} [يونس: آية 46]، فهو يعني التراخي في الحكم. أو بمعنى