والغُسُلِ مِن التقاءِ الخِتَانَيْنِ (?) ونحوهما، وَقَدِ اختلف العلَمَاءُ كثيراً في خَبَرِ الواحد إذا كان فيما تَعُمُّ به البَلْوى هل يُقْبَلُ أم لا (?)؟، ولم