اقتصارًا. فمن الاقتصار: قوله تعالى: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى} [الليل: 5، 6].

ولا يجوزُ حَذْفُ حَرْف الجرّ، ووصْل الفِعْل إليهما بنَفْسه، إلا فيما سُمِع، وذلك في: "اختار"، و"استغفر"، و"سمّى"، و"كنّى"، و [دَعَى] (?) بمعنى "سَمّى". انتهى. (?)

فينقَسِم [مفْعُولا] (?) "أعْطيتُ" ثلاثة أقسام: -

1 - قسمٌ يجب فيه تقْديم ما أصْله الفاعل.

2 - وقسمٌ يجب فيه تقديم الثاني.

3 - وقسمٌ يجُوز فيه الأمْرَان.

فيجبُ تقْديمُ الذي أصْله الفَاعِل، وهو الأوّل، إذا: -

1 - خيف اللبس، كـ "أعطيتُ زَيدًا عمرا".

2 - أو كان الثّاني محصُورًا، نحو: "ما أعطيتُ زيدًا إلّا دِرهمًا".

3 - أو يكُون الثّاني ظَاهرًا، والأوّل ضَمير، نحو: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر: 1].

ويجب تقديمُ الثّاني إذا: -