العباس، وقد رُوي في ذلك حديث منصوص: "إنَّا تعجَّلنا منه صدقة عامين" (?).

و"الصِّنْو": "المثلُ"، وأصله من "النَّخْل": أنْ يجمع النخلتين أصل. (?) انتهى.

قوله: "فهي علىَّ": أي: "الزكاة علىَّ"، والجملة في محل الخبر كما تقدم، و"مثلها" معطوف على "هي".

ويحتمل أن يكون معطوفًا على الضمير في متعلق المجرور على مذهب الكوفيين في العطف على الضمير [المرفوع] (?) من غير تأكيد ولا فصل (?)، إلا أن يقال: حرف الجر فصل. والله أعلم.