ولـ "إلّا" مواضع ستة: -

1 - تكون استثناء، كقولك: "قام القوم إلا زيدًا"، و "مررت بالقوم إلا زيدًا، فتنصب ما بعد "إلا" على الاستثناء (?).

2 - وتكون نعتًا بمعنى "غير" (?)؛ فيجري ما بعدها على ما قبلها، كما تجري "غير" إذا أردْت بها النعت (?)، فتقول: "قام القوم إلا زيد"، و"مررت بالقوم إلا زيد"، فترفع وتخفض [ما] (?) بعد "إلا" في الموجب؛ لأنها نعت بمعنى "غير"، كما تقول: "قام القوم غير زيد"، فترفع "غير" بعد [الموجب] (?) إذا أردت به النّعت لا الاستئناف (?)، قال الله عز وجل: {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا} [الأنبياء 22] (7)، معناه: "غير الله".

وقيّد ابنُ الحاجب هذا القسم في "إلا"، فقال: وتكون [صفة] (8) إذا كانت تابعة لجمع منكور غير محصُور، كالآية. (9)