خِلافًا للفَرّاء. (?)

ووَهَم ابن عصفور، وابن مالك، وصاحب "البسيط"، في قولهم: "فُل" كناية عن العَلَم، كـ "فُلان". (?)

وفي كتاب سيبويه: أنه كناية عن النكرة، بالنقل عن العَرَب. (?)

قوله: "مما يُطيل بنا": "من" الأولى تتعلّق بـ "أتأخر"، والثّانية بدَلٌ منها، ويجوزُ ذلك في الفعْل الواحد على طريق البدَل. والتقدير: "من أجْل إطالة فلان"، ومعناها التعليل (?). و"الباءُ" في "بنا": "باءُ" التعدية (?).

قوله: "قال: فما رأيتُ": الرّؤية بَصَرية، ومفعولها: "النبي - صلى الله عليه وسلم -".

وجملة "غضب": في محلّ حَال من "النبي - صلى الله عليه وسلم -"، أي: "ما علمتُه غَضب". و"في مَوعِظَة": يتعلّق به.

و"قَطّ": بفتح القَاف، وتشديد الطاء مَضمُومة، ظرفُ زمان لاستغراق ما