في الحديث: "كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الوَحْيِ؟ " (?). وسيأتي الكَلام على "كيف، في العاشِر من "صفة الصّلاة".

قولُه: "كان يُصلِّي الهجير: اسمُ "كان": ضميرُ "النَّبِيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -". والجوابُ مُطابقٌ للسّؤال؛ لأنّه أتى بـ "كان" في السّؤال والجواب. ومنه عُلم أنّ السّؤالَ عن ما اختاره النَّبِيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من الأوقات؛ لأنّه [أجَاب] (?) بذلك. (?)

فـ "الهجير": مفعُولٌ به، و"التي" وصِلتها وعائدها صِفة له.

و"تدْعُونها": بمَعْنى: "تُسَمّونها" (?)، كقوله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " [يُدْعَوْنَ] (?) غُرًّا" (?)، في أحَدِ التأويلات (?). قَالَ الشّاعر:

دَعَتْنِي أخَاهَا بَعْدَمَا كَانَ بَيْنَنَا ... مِنَ الأَمْرِ مَا لَا يَفْعَلُ الأَخَوَانِ (?)

أي: "سَمّتني أخَاها". (?)