"لا" عوضًا عن حَذف النون المخفّفة من الثقيلة في قولِه [تعالي] (?): {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى} [النجم: 39]، وكذلك قولهم: "ليس الطِّيب إلَّا المسْك" على الابتداء والخبر، [أي: "ما] (?) الطِّيب إلَّا المسْك"، فـ "المسْك" بدَلٌ من "الطِّيب" لأنّه بعضه. (?)

فقَوله هُنا: " [وليس] (?) بالحيْضة": اسمُها: ضميرٌ يعُود على الخَارج، أي: "ليس الخارج بالحيْضة". و"الباء" زائدة (?) في الخبر، لا تتعلّق بشَيءٍ.

قولُه: "فإذا أقبَلَت الحيْضَة فاترُكي": "إِذَا" تقدّمَت في الحديث الثاني من أوّل الكتاب، وتقَدّم حُكْمُ [جَوابها] (?) والعامل [فيها] (?).

و"الحيْضة": بكسر "الحاء" فيهما، يُريد الحالة. (?)