قوله: "ووَرّثها وَلدها ومَن معهم": "مَن" هنا موصُولة، أي: "والذين معهم". والضّمير في "معهم" يعُود على ["سَائر الوَرَثة". والمرادُ] (?) بـ "الولد" الجنس.

قوله: "فقَام حمل [بن النابغة الهذلي]، (?) ": بفتح "الحاء" المهمَلة، وفتح "الميم"، "ابن النابغة": [نسبة إلى جَدّه. (?)

قال النووي] (?): "حمل" هذا أبو نضلة، حمل بن مالك بن النابغة الهذلي، من هذيل بن مُدركة [بن إلياس بن مُضر] (?)، عَدّه مُسلم بن الحجّاج في المدنيين، وغيره يعدّه في البصريين، له ذِكْر في "كتاب الديات". (?)

قال غيره في اسم هاتين المرأتين: إحداهما مليكة، والأخرى غطيف، ويُقال: أم غطيف. وقيل: إحداهما أم عفيف، والأخرى أم مكلف، وكانتا ضرّتين. (?)

قوله: "فقال: يا رسُول اللَّه، كيف أغرم مَن لا شرب ولا أكَل؟ ": "كيف" سُؤال عن [حال] (?)، وتقدّمت في الحديث الرّابع من "كتاب الصّلاة"، وفي العاشر