وقد قال في رواية الميموني: "إذا أعطى القيمة، أخاف أن لا يجزىء" (?) .

فنقل مُهنا: إذا قال لعبده: لا مُلكَ لي عليك،: "أخاف أن يكون قد عتق" (?) .

وقد نقل صالح في ذلك الحكم الذي ذكرنا، والمعنى فيه ما ذكرنا، وهو: أنها تستعمل في الامتناع.

ومنه قوله تعالى، (إني أخَافُ إنْ عَصَيْتُ رَبي) (?) معناه: إنني أمتنع خوفاً من ربي.

وقوله تعالى: (فَأخافُ أنْ يقْتُلُونِ) (?) .

[جوابه بأن هذا يشنع عند الناس]

وكذلك إذا قال: "هذا شنع عند الناس، فإن يقتضى المنع (?) .