1103 - سَمِعْتُ أَبا عَبْدِ اللهِ الصُّورِيَّ الحافِظَ يَقولُ: سَمِعْتُ أَبا الحُسَيْنِ محمَّدَ بنَ أَحْمَدَ ابنِ جميع يَقولُ: الحُسَيْنُ بنُ إِسْماعِيلَ المحامِلِيُّ يَرْوِي، عنْ محمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ أَبِي مَذْعورٍ (?) ، ومحمَّدُ بنُ مَخْلَدِ يَرْوِي، عنْ محمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ أَبِي مَذْعُورٍ (?) ، وهُما ابْنا عَمِّه (?) وَلَمْ يَرْوِ المحامِلِيُّ عنْ شَيْخِ ابنِ مَخْلَدٍ ولا ابنُ مَخْلَدٍ عنْ شَيْخِ المحامِلِيِّ (?) .

1104- أَنْشَدَنا أَبُو عَبْدِ اللهِ (?) لِنَفْسِهِ فِي العذارِ:

يَقُولُونَ لِي لَمَّا بَدا شَعْرُ خَدِّهِ

تَسَلَّ هُوَاهُ وَا لَهُ عنْ ذِكْرِ وُدِّهِ

إِذا هُوَ لَمْ تَطْلُعْ طَلائِعُ وَرْدِهِ [ل236/ب] ... فَقُلْتُ لَهُمْ هَلْ يَحْسُنُ الغُصْنُ عارِيًا

كَذَلِكَ هَذا الرِّيْمُ كَمَّلَ حُسْنَهُ

عِذاراهُ إِذْ لاحَا عَلَى وَرْدِ خَدِّهِ

1105 - أَنْشَدَنا أَبُو عَبْدِ اللهِ (?) لِنَفْسِهِ: