كَثِيرًا. وَرَوَى عَنْهُ الْبَصْرِيُّونَ. وَبَقِيَّةُ وَلَدُهُ بِبَادِيَةِ الْبَصْرَةِ وَقَدْ نَزَلَ قَوْمٌ مِنْهُمُ الْبَصْرَةَ.
وَقَدْ أَسْلَمَ وَصَحِبَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وروى عَنْهُ أحاديث.
قَالَ: أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ أَنَّ جَاهِمَةَ جَاءَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ وَقَدْ جِئْتُكَ أَسْتَشِيرُكَ. [فَقَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَالْزَمْهَا فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلِهَا. ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ فِي مَقَاعِدَ شَتَّى. وَكَمِثْلِ هَذَا الْقَوْلِ.]
بْن جرة بْن زغب بْن مالك بْن خفاف بْن امرئ القيس بْن بهثة بْن سليم. وهو أَبُو معن بْن يزيد السُّلَميّ الَّذِي روى عَنْهُ أَبُو الجويرية قَالَ: بايعت النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم - أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فافلجني. وَعَقَدَ رَسُول اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليزيد بْن الأخنس يوم فتح مكّة لواءً من الألوية الأربعة الّتي عقدها لبني سليم. وسكن يزيد الكوفة بعد ذلك هُوَ وولده. وشهد معن بْن يزيد يوم المرج مرج راهط.
بْن زائدة بْن عَبْد الله بْن حبيب بْن مالك بْن خفاف بْن امرئ القيس بْن بهثة بْن سليم. أَسْلَمَ وَصَحِبَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وعقد له لواء يوم فتح مكّة.
وهو يربوع بن حبيب بن مالك بن أسعد بن رفاعة بن ربيعة بن رفاعة بن الحارث بْن بهثة بْن سليم. كان شريفًا بالكوفة يُقَالُ لهم الفراقدة.
بْن الشريد. وأسمه عَمْرو بْن رباح بْن يقظة بْن عصية بْن خفاف بْن امرئ القيس بْن بهثة بْن سليم. وكان شاعرا وهو الذي يقال له خفاف ابن ندبة. وهي أمه بها يعرف. وهي ابْنَة الشيطان بْن قنان سبية من بني الْحَارِث بْن كعب. ويقال إنّ ندبة كَانَتْ أمه سوداء. وشهد خفاف فتح مكّة مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وكان معه لواء بني سليم الآخر.