كعب بْن سواد من بني سَلَمَة. وكان للطفيل بْن مالك من الولد عَبْد الله والربيع وأمهما أدام بِنْت قرط بْن خنساء بْن سِنَان بْن عُبَيْد من بني سَلَمَة. وشهد الطفيل بْن مالك العقبة فِي روايتهم جميعًا وشهد بدْرًا وأحدًا وكان له عقب فانقرضوا ودرجوا.
بن خنساء بْن سِنَان بْن عُبَيْد وأمه خنساء بِنْت رئاب بن النعمان بن سنان بن عبيد وهي عمة جَابِر بْن عَبْد الله بْن رئاب. وشهد الطفيل العقبة فِي روايتهم جميعًا وشهد بدْرًا وأحدًا وجرح بأحد ثلاثة عشر جرحًا وشهد الخندق وقتل يومئذٍ شهيدًا. قتله وحشي فكان يقول: أكرم الله حَمْزَة بْن عَبْد المطلب والطفيل بْن النُّعمان بيدي ولم يهني بأيديهما. يعني أقتل كافرا. وكان للطفيل بْن النُّعمان من الولد بِنْت يُقَالُ لها الرَّبِيع تزوجها أَبُو يحيى عَبْد الله بْن عَبْد مناف بْن النُّعمان بْن سِنَان بْن عُبَيْد فولدت له. وأمها أسماء بِنْت قرط بْن خنساء بْن سِنَان بْن عُبَيْد. وليس للطفيل بْن النُّعمان عقب.
279- عَبْد الله بْن عَبْد مناف
بْن النُّعمان بْن سِنَان بْن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بْن سَلَمَة. ويكنى أَبَا يحيى وأمه حميمة بِنْت عُبَيْد بْن أبي كعب بْن القين بْن كعب بْن سواد من بني سَلَمَة. وكان لعبد الله بْن عَبْد مناف بِنْت يقال لها أيضا حميمة وأمها الربيع وهي الربيع بِنْت الطفيل بْن النُّعمان بْن خنساء بْن سِنَان بْن عُبَيْد.
وشهد عَبْد الله بْن عَبْد مناف بدْرًا وأحدًا وتُوُفِّي وليس له عقب.
وأمه أم جَابِر بِنْت زُهَير بْن ثَعْلَبَة بْن عُبَيْد من بني سَلَمَة. ويجعل جَابِر فِي الستة النفر الّذين أسلموا من الأَنْصَار أوّل من أسلم منهم بمكّة. وشهد جَابِر بدْرًا وأحدًا والخندق والمشاهد كلها مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ رَوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم - أحاديث وتُوُفِّي وليس له عقب.
[أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا همام بن يحيى عن الكلبي في قوله: يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ. قَالَ: يَمْحُو مِنَ الرِّزْقِ وَيَزِيدُ فِيهِ وَيَمْحُو من الأجل ويزيد فيه.