من فضلاء بلده، له معرفة بالقراءات، والنحو، والفقه، وهو حسن الأداء في القراءة، خبير بالتجويد، له النظم الجيد، وعنده الفضل التام.
وهو فقيه حنفي، ويخطبُ بحصن صهيون، مع إقامته بحماة.
كذا قاله البرزالي، في " معجمه ".
وكانت ولادته في شهر رجب، سنة اثنتين وأربعين وستمائة.
ومن شعره:
مَتَى عَايَنَتْ عَيْنايَ أَعْلامَ حاجِر ... جعلتُ مَوَاطِي العِيسِ أَعْلَى مَحاجِري
وإِنْ لاحَ مِنْ أَرْضِ العَواصِمِ بارقٌ ... رجعتُ بأحْشاءِ صَوَادٍ صَوَادِرِ
سَقَى اللهُ هاتِيكَ المَواطِنَ والرُّبا ... مَوَاطِرَ أَجْفانٍ هَوَامٍ هَواتِرِ
وحيَّى الْحَيا مِن ساكِنِ الحيِّ أَوْجُهاً ... سَفَرْنَ بأ، ْوارٍ زَوَاهٍ زواهرِ
بحيثُ زَمانُ الوصلِ غَضٌ ورَوْضَهُ ... أريضٌ بأزهارٍ بَوَاهٍ بواهِرِ
وحيثُ جُفُونُ الحاسدين غضيضةٌ ... رَمَقْنَ بأَرْماقٍ سِواهٍ سَوَاهِرِ
قال البزالي: توفي خامس، أو سادس عشر جمادى الأولى، سنةة خمس عشرة وسبعمائة، بحماة. كتب إلي بذلك شهاب الدين ابن قرناص. انتهى.
524 - إسماعيل بن محمد بن الحسن الحُسيني؟ السيد، أبو إبراهيم كتب عنه أحمد بن محمد الخلمي، إملاء.
من أقران أبي اليسر وأبي المعين. قاله في " الجواهر ".
525 - إسماعيل بن محمد بن الحسن، أبو الفضل، الحاكم
الكرابيسي، الفقيه، المذكر
ذكره في " سياق نيسابور " فقال: شيخ فاضل، معروف، من الحنفية.
سمع الحديث من الخفاف، وطبقته.
أخبرنا عنه أبو بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم.
وتوفي سنة إحدى وستين وأربعمائة.
وذكره الثعالبي، في " تتمة اليتيمة "، وقال في حقه: من أشعر الفقهاء، وأفقه الشعراء، ومن العلم حشو ثيابه، والعقل والفضل من أوصافه وألقابه، يقول ويُحسن.
ثم أنشد له:
تَمَنَّيْتَ أن تَحْيَى حياةً هَنِيئَةً ... وأن لا تَرَى كَرَّ الزَّمان بَلاَبِلاَ
رُوَيْدَكَ هذِي الدَّارُ سجْنٌ وقَلَّما ... يَمُرُّ على المَسْجُونِ يومٌ بِلاَبَلا
526 - إسماعيل بن محمد بن سليمان، أبو الفضل، البيلقي
الملقب شمس الدين.
الإمام، العلامة.
تفقه عليه شمس الأئمة الكردري.
527 - إسماعيل بن محمد بن محمد الحسين، أبو النجح
ابن أبي الفضل، البزار
تفقه على أبيه محمد، وروى عنه ابن النجار.
ومات سنة سبع وستمائة، رحمه الله تعالى.
قال في " الجواهر ": حكى عنه ابن عساكر حكاية عن والده، تأتي في ترجمته. ولم يزد على ذلك.
529 - إسماعيل بن هبة الله بن محمد هبة الله بن أحمد بن يحيى
ابن زهير بن موسى بن عيسى بن عبد الله
ابن محمد بن عامر بن أبي جرادة، أبو صالح، عرف بابن العديم
من بيت كبير مشهور.
مولده بحلب، سنة عشر وستمائة، وسمع بها من جده أبي غانم محمد.
وقدم مصر، وحدث بها ب " جزء أبي علي الكندي " بسماعه من الحسين بن صصري.
مات في المحرم، سنة أربع وتسعين وستمائة. كذا في " الجواهر ".
وترجمه في " درة الأسلاك "، فقال: رئيس أصيل، ومسند جليل، بيته عامر بأهله، وفرعه مثمر بمحاسن أصله.
أكثر من سماع الحديث، واستمطر من الأخبار النبوية أي غيث مُغيب.
سمع بحلب وحماة ودمشق ومصر والحجاز، وتقدم بما رواه عن الحفاظ بالبلاد المذكورة وامتاز.
وكانت وفاته بحلب، عن سبع وسبعين سنة، رحمه الله تعالى.
530 - إسماعيل بن يحيى بن علي بن يحيى، مجد الدين، ابن
أشرف الدين، المهاجري، الكردي، السنهوتي - بمهملة مفتوحة
ثم نون ساكنة، بعدها هاء مضمومة، وآخره تاء مثناة - الأصل
القارى، الحنفي، الشطرنجي
أخو القاضي شمس الدين محمد، المعروف بابن يحيى.