لا يشرع الرمل في طواف الإفاضة:

(حديث ابن عباس الثابت في صحيح أبي داوود) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يَرْمُل في السبع الذي أفاض فيه.

حكم التقديم والتأخير بين أعمال يوم النحر:

(حديث ابن عباس الثابت في الصحيحين) قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يُسأل يوم النحر فيقول: لا حرج، فسأل رجلٌ فقال: حلقتُ قبل أن أذبح، قال: اذبح ولا حرج، قال رميت بعد ما أمسيت، فقال: لا حرج.

(حديث ابن عباس الثابت في الصحيحين) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قيل له في الذبح و الحلق و التقديم و التأخير فقال: لا حرج.

أيام منى:

وقت الرمي في أيام منى بعد زوال الشمس:

(حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما الثابت في صحيح مسلم) قال: رمى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الجمرة يوم النحر ضحىً، وأما بعد ذلك فإذا زالت الشمس.

جواز تأخير الرمي إلى الليل:

(ابن عباس رضي الله عنهما الثابت في الصحيحين) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يسأل يوم النحر بمنى، فيقول: (لا حرج). فسأله رجل فقال: حلقت قبل أن أذبح، قال: (اذبح ولا حرج). وقال: رميت بعدما أمسيت، فقال: (لا حرج).

صفة الرمي في أيام منى:

(حديث عن ابن عمر رضي الله عنهما الثابت في صحيح البخاري) أنه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات، يكبر على إثر كل حصاة، ثم يتقدم حتى يسهل، فيقوم مستقبل القبلة، فيقوم طويلا، ويدعو ويرفع يديه، ثم يرمي الوسطى، ثم يأخذ ذات الشمال فيسهل، ويقوم مستقبل القبلة، فيقوم طويلا، ويدعو ويرفع يديه، ويقوم طويلا، ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي، ولا يقف عندها، ثم ينصرف، فيقول: هكذا رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يفعله.

الرخصة في ترك المبيت بمنى:

(حديث ابن عمر رضي الله عنهما الثابت في الصحيحين) قال استأذن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أن يبيت بمكة، ليالي منى، من أجل سقايته، فأذن له.