ألا ترى أنه حذف التاء من أبقلت، وقد كان يمكنه أن يثبت التاء وينقل حركة الهمزة فيقول: أبقلت ابقالها1.

قال ابن جني في قول الشاعر2:

فزججتها بمزجة ... زجَّ القلوصَ أبي مزاده 3

- (فصل بينهما بالمفعول به) ، هذا مع قدرته على أن يقول:

زجّ القلوص أبو مزاده

كقولك: سرَّني أكلُ الخبز زيدٌ ... فارتكب هاهنا الضرورة مع تمكنه من ترك ارتكابها4.