وَله فِي {من يَأْته} ب " طه " الصِّلَة، أَيْضا.
وأشبعها ورش فِي الْجَمِيع.
واتفقا على اختلاسها فِي {يرضه} ، وعَلى إشباعها فِي {يره} موضعي الزلزلة.
اعْلَم أَنهم اجْمَعُوا على وجوب زِيَادَة الْمَدّ فِي الْألف، وَالْوَاو وَالْيَاء الساكنتين المجانس لَهما مَا قبلهمَا، إِذا كَانَ الْهَمْز مَعَ أَحدهَا فِي كلمة، وَإِن اخْتلفُوا فِي قدرهَا، نَحْو: {جَاءَ} ، و {عَن سوء} ، و {سيء} ، وَهَذَا الْقسم يُسمى مُتَّصِلا.