هكذا جاء فى الطبعتين: «وقدمت الأديم» وهو خطأ. والصواب «وقدّدت» وقد ذكر دى غوية: أنها جاءت كذلك فى بعض النسخ، ولكن الأستاذ قد تركها أيضا.

8- (الفقرة 719) قال يزيد بن الطثرية:

يعجّل للقوم الشّواء يجرّه ... بأقصى عصاه منضجا أو مرمّدا

حلوف: لقد أنضجت وهو ملهوج ... بنصفين لو حرّكته لتقصّدا

هكذا جاء فى الطبعتين وهو خطأ، والصواب: «لتفصدا» بالفاء، أى: أن هذا اللحم الملهوج لو حركته لتفصد منه الدم.

9- (الفقرة 613) من قصيدة لابن أحمر الباهلى:

فلا تحرقا جلدى سواء عليكما ... أداويتما العصرين أم لا تداويا

هكذا جاء فى الطبعتين «أم لا تداويا» وهو خطأ والصواب «أم لم تداويا» لأن «تداويا» فعل مضارع من الأفعال الخمسة محذوف النون، وهى لا تحذف نونها إلا إذا سبقت بناصب أو جازم، و «لا» النافية ليست بجازمة، وإنما الجازم هنا «لم» .

10- (الفقرة 618) قال يزيد بن مفرغ فى عباد بن زياد:

سبق عبّاد وصلت لحيته ... وكان خرّازا تجور فريته

هكذا فى الطبعتين «تجور فريته» وفى النسخ المخطوطة: «وكان خرازا تجود قربته» وكذلك جاء فى خزانة الأدب (2: 213) .

11- (الفقرة 618) :

«فأخذه عبيد الله بن زياد فحبسه وعذبه وسقاه التربذ فى النبيذ، وحمله على بعير وقرن به خنزيرة فأمشاه بطنه مشيا شديدا فكان يسيل على الخنزيرة فتصىء» والصواب «فأمشى بطنه ... فتصىء» بفتح التاء، جاء فى اللسان 1: 164 «صاءت العقرب تصىء إذا صاحت» .