- لما أحدثوا تلك الأشياء بعد علي قال رجل من أصحاب علي: قاتلهم الله أي علم أفسدوا؟ ... : 268.
- على أن ما ذكر عن عائشة وابن عباس قال شيخنا الحافظ: لا وجود له في شيء من كتب الحديث ... : 303.
- فانظر فإن كان ثقة فقد اجتمع أكثر من اثنين على تضعيفه. وإن كان ضعيفا ... : 269.
- كذا وأقر شراحه (أي فخر الإسلام) وفيه تأمل ظاهر ... : 317.
- لم يثبت هذا منهما - أي عائشة وابن عباس - وإنما ثبت عن رجل يقال له قين الأشجعي وفي صحبته خلاف: 303.
- لم يعدم أبو هريرة شيئا من أسباب الاجتهاد وقد أفتى في زمن الصحابة ولم يكن يفتي في زمنهم إلا مجتهد ... : 316.
- مثلوا لذلك (أي فخر الإسلام ومن وافقه) بحديث المصراة ... : 317.
- والمحفوظ في صحيح مسلم حفظت أم نسيت: 264.
- وليس في هذا رد أم المؤمنين على أبي هريرة، ولا يعرف له إسناد: 308.
- إنما أراد الرسول - صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن هذه المدة تخترم الجيل الذي هم فيه، فوعظهم بقصر أعمارهم ... : 280.
- ماء الكمأة أصلح الأدوية للعين إذا عجن بماء الإثمد واكتحل به فإنه يقوي الجفن ... : 286.
- إن هذا الحديث [حديث الإخاء] موضوع عند أهل الحديث ... : 255.
- ثبت في الصحيحين عن النبي - صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه قال: لا تشد الرحال ... : 219.
- خادم الإسلام سبعين سَنَةٍ (الزهري): 225.
- شرط أحمد في المسند ألا يروي عن المعروفين بالكذب عنده ... : 444.
- كان [الزهري] خادم الإسلام سبعين سنة: 225.
- ليس في أهل الأهواء أصدق ولا أعدل من الخوارج: 83.
- ليسوا ممن يتعمدون الكذب بل هم معروفون بالصدق ... : 83.
- وأما القسم الذي يمكن معرفة الصحيح منه فهذا موجود كثير ولله الحمد ... : 245.
- ومن هذا الباب نقل النص على خلافة عليّ، فإنا نعلم إنه كذب من طرق كثيرة ... : 101.
- يجب أن يعلم أن النبي - صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيَّنَ لأصحابه معاني القرآن كما بيّن لهم ألفاظه ... : 243.