رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عَرَفْنَا أَنَّ أَفْضَلَنَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ وَمَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عَرَفْنَا أَنَّ أَفْضَلَنَا بَعْدَ عُمَرَ رَجُلٌ آخَرُ لَمْ يُسَمِّهِ قَالَ أَبُو بكر يعني عثمان.

1200- إسناده ضعيف. ورجاله ثقات رجال مسلم غير حماد بن سعيد البراء قال البخاري:

منكر الحديث. وقال العقيلي: في حديثه وهم.

1201 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ثنا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:

خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَبَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ لَكُمُ الثَّالِثَ لَفَعَلْتُ.

1201- حديث صحيح ورجاله ثقات غير أن أبا إسحاق وهو السبيعي مدلس كان اختلط وشريك وهو ابن عبد الله القاضي سيئ الحفظ ولكنهما قد توبعا كما يأتي وأبو بكر هو ابن أبي شيبة.

والحديث أخرجه عبد الله بن أحمد 1/160 بإسناد المصنف ومتنه.

وتابعه الشعبي: حدثني أبو جحيفة به.

أخرجه أحمد وابنه عبد الله 1/106و110 من طرق عنه. وبعض أسانيده صحيح. وتابعه عون ابن أبي جحيفة عن أبيه.

أخرجه أحمد 1/110 وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

وتابعه حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أبي جحيفة.

أخرجه عبد الله بن أحمد 1/127 بإسناد حسن.

وتابعه أيضا عاصم بن أبي النجود عنه أو عن زرعة كما يأتي بيانه في الذي بعده.

1202 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ثنا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عن علي مثله.

1202- إسناده ضعيف عاصم هو ابن أبي النجود وهو حسن الحديث ولكنه لم يسمع من أبي جحيفة وهو صحابي مشهور بينهما زر بن حبيش وقد أثبته بعض الثقات في الإسناد فلعله سقط من بعض النساخ هنا وفي الإسناد التالي وشريك هو القاضي المذكور في الإسناد وقبله وقد توبع كما يأتي.

والحديث أخرجه عبد الله بن أحمد 1/106: ثنا صالح بن عبد الله الترمذي ثنا حماد عن