أخرجه البخاري 1/300 وومسلم أيضا وأحمد 2/438.

وتابعه أنس بن عياض عن عبيد الله به أخرجه البخاري 4/249.

وتابعه محمد بن عبيد: حدثنا عبيد الله به.

أخرجه أحمد 2/376.

وتابعه مالك عن خبيب به.

أخرجه البخاري 4/435 وأحمد 2/327 وفي رواية له عنه 2/465 و533- و4/3 به إلا أنه قال:

عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد الخدري على الشك.

وكذا هو في الموطأ إلا أنه وقع فيه كما عند المصنف:

"قبري".

وكتب المصحح على الهامش في نسخة "بيتي" بدل "قبري".

قلت: وهو الصواب الذي لا يرتاب فيه باحث لاتفاق جميع الروايات المتقدمة وغيرها عليها ولأن القبر النبوي لم يكن موجودا ولا معروفا عند الصحابة إلا بعد وفاته صلى الله عليه وسلم فكيف يعقل أن يحدد لهم الروضة الشريفة بما بين المنبر المعروف والقبر غير المعروف؟.

وعلى الصواب: رواه ابن اسحاق أيضا حدثني خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أبي هريرة دون شك كرواية الجماعة.

أخرجه أحمد 2/397 و 528.

وقال 2/401: ثنا نوح بن ميمون قال: أنا عبد الله عن خبيب به وعبد الله هذا هو العمري كما في حديث قبله وهو المكبر سيء الحفظ.

وله عنده 2/412و534 طريق أخرى يرويه حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عن أبي هريرة مرفوعا به إلا أنه قال: "حجرتي" بدل "بيتي".

وإسناده صحيح على شرط مسلم.

وللحديث شواهد كثيرة لا مجال لذكرها الآن.