وله طريق أخر عن ابن عمرو برواية ابن أبي مليكة قال: قال عبد الله بن عمرو قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وذكره بلفظ:

"حوضي مسيرة شهر ماؤه أبيض من اللبن وريحه أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلا يظمأ أبدا".

أخرجه البخاري 4/248 ومسلم 7/66

720 - ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى السَّيْبَانِيُّ عَنْ صَالِحٍ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلامَةَ الرِّيَاحِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

"إِنَّ لِي حَوْضًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَرْضُهُ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى صَنْعَاءَ مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ فِيهِ مِنَ الأَبَارِيقِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا وَمَنْ كَذَّبَ بِهِ فلا سقاه الله منه".

720- حديث صحيح وإسناده ضعيف كما سبق بيانه برقم 702 وقد ذكره هناك دون المتن وليس منه قوله في آخره هنا:

"وَمَنْ كَذَّبَ بِهِ فَلا سَقَاهُ الله منه".

فإنه موقوف من كلام أبي برزة كما يتبين من سياقه هناك.

والحديث صحيح الشواهد المتقدمة والآتية وله طريق أخرى عن أبي برزة تأتي بعد حديث.

721 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ عَنْ أَبِي عمران الجوني عن عبد الله بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا آنِيَةُ الْحَوْضِ؟ قَالَ: "وَالَّذِي نفسي بيده لأتينه أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ وَكَوَاكِبِهَا فِي اللَّيْلَةِ الْمُظْلِمَةِ الْمُصْحِيَةِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ عَرْضُهُ مِثْلُ طُولِهِ مَا بَيْنَ عُمَانَ إِلَى أَيْلَةَ وَمَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ العسل".

721- إسناده صحيح رجاله ثقات على شرط مسلم وقد أخرجه في صحيحه كما يأتي