أخبرَنا مَعمَرٌ. فذَكَرَه (?). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (?).

15454 - ورَواه ابنُ أبى ذِئبٍ عن الزُّهرِىِّ بمَعنَى حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ،

وزادَ فى آخِرِ الحديثِ: فلَم يُرَخِّصْ له رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يَنتَفِىَ مِنه. أخبَرَناه

أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا

أبو داودَ، حدثنا ابنُ أبى ذِئبٍ، عن الزُّهرِىِّ. فذَكَرَه (?).

15455 - ورَواه يونُسُ بنُ يَزيدَ عن ابنِ شِهابٍ عن أبى سلمةَ عن أبى

هريرةَ - رضي الله عنه -، أنَ أعرابيًّا أتَى النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: إنَّ امرأتِى ولَدَت غُلامًا أسوَدَ

وإِنِّى أنكَرتُه. ثُمَّ ذَكَرَ مَعنَى حَديثِ سُفيانَ. أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا

إسماعيلُ بنُ أحمدَ الجُرجانِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ قُتَيبَةَ، حدثنا

حَرمَلَةُ، حدثنا ابنُ وهب، أخبرَنِى يونُسُ بنُ يَزيدَ. فذَكَرَه (?). رَواه مسلمٌ فى

"الصحيح" عن حَرمَلَةَ (?).

بابُ الرَّجُلِ يُقِرُّ بحَبَلِ امرأتِه أو بوَلَدِها مَرَّةً

فلا يَكونُ له نَفيُه بَعدَهُ

15456 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ