10498 - أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ المُحارِبِىُّ بالكوفَةِ،
حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، أخبرَنا يَعلَى
ابنُ عُبَيدٍ والفَضلُ بنُ دُكَينٍ قالا: حدثنا زَكَريّا بنُ أبى زائدَةَ (ح) وأخبرَنا أبو
عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ إملاءً، أخبرَنا موسَى بنُ الحَسَنِ
ابنِ عَبَّادٍ وعَمرُو بنُ تَميمٍ الطَّبَرِىُّ قالا: حدثنا أبو نُعَيمٍ قال: حدثنا زَكَريّا، عن
الشَعبِىِّ قال: سَمِعتُ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:
"الحَلالُ بيِّنٌ والحَرامُ بَيِّنٌ، وبَينَهُما مُشتَبِهاتٌ لا يَعلَمُها كَثيرٌ مِنَ النّاسِ، فمَنِ اتَّقَى
الشُّبُهاتِ استَبرأَ لِعِرضِه ودِينِه، ومَن وقَعَ فى الشُّبُهاتِ وقَعَ فى الحَرامِ، كالرَّاعِى يَرعَى
حَولَ الحِمَى يُوشِكُ أن يواقِعَه، ثُمَّ إنَّ لِكُل مَلِكٍ حِمًى، ألا وِإنَّ حِمَى اللهِ مَحارِمُه، ألا
وِإنَّ فى الجَسَدِ مُضغَةً إذا صَلَحَت صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّه، وِإن (?) فسَدَت فسَدَ الجَسَدُ
كُلُّه، ألا وهِىَ القَلبُ" (?). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ
الفَضلِ بنِ دُكَينٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن زَكَريّا بنِ أبى زائدَةَ (?).
10499 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ
المَحبوبِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ سَيَّارٍ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سفيانُ، عن