عبدِ المُطَّلِبِ -رضي الله عنه-: يا رسولَ اللَّهِ، إلَّا الإذخِرَ فإِنا نَجعَلُه فى مَساكنِنا وقُبورِنا.

فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إلَّا الإذخِرَ، إلَّا الإذخِرَ" (?). كَذا قال الوَليدُ بنُ مَزْيَدٍ،

عن الأوزاعِىِّ.

ورَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ عن الأوزاعِىِّ فقالَ فى الحَديثِ: "فلا يُنَفَّرُ صيدُها،

ولا يُختَلَى شوكُها، ولا تَحِلُّ ساقِطَتُها إلَّا لِمُنشِدٍ" (?). وفِى رِوايَةٍ أُخرَى عنه: "لا

يُعضَدُ شَجَرُها، ولا يُنَفَّرُ صَيدُها، ولا تَحِلُّ لُقَطَتُها إلَّا لِمُنشِدٍ" (?). وَرَواه شَيبانُ عن

يَحيَى فقالَ فى الحَديثِ: "لا يُخبَطُ شَوكُها، ولا يُعضَدُ شَجَرُها، ولا يَتَقِطُ

ساقِطَتَها إلَّا مُنشِدٌ" (?). وكُلُّ ذَلِكَ يَرِدُ فى مَواضِعِه مِنَ الكِتابِ إن شاءَ اللَّهُ.

0041 1 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو

قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ،

حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدٌ، عن مَطَرٍ، عن عَطاءٍ، عن عُبَيدِ

ابنِ عُمَيرٍ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه- كان يَخطُبُ النّاسَ بمِنًى، فرأى رَجُلًا

على جَبَلٍ يَعضِدُ شَجَرًا، فدَعاه فقالَ: أما عَلِمتَ أن مَكَةَ لا يُعضَدُ شَجَرُها ولا

يُختَلَى خَلاها؟ قال: بَلَى، ولَكِنَى حَمَلَنِى على ذَلِكَ بَعيرٌ لِى نِضوٌ (?). قال: