البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ وغَيرِه عن وُهَيبٍ، ورَواه مسلمٌ

عن عبدِ الأعلَى بنِ حَمّادٍ (?).

فأخبَرَنا أن مَن يأخُذُ بالتَّعصيبِ إنَّما هو رَجُلٌ إلا ما خَصَّتْه سُنَّةٌ له أُخرَى،

وقد قال - صلى الله عليه وسلم - فى إعتاقِ عائشةَ بَرِيرَةَ: "الوَلاءُ لمن أعتَقَ". فدَل أنَّها تَرِثُ

بالوَلاءِ (?).

21536 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبانا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا أبو ألأزهَرِ،

حدثنا يَحيَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا عبدُ السَّلامِ، عن الحارِثِ بنِ حَصِيرةَ (?)، عن

زَيدِ بنِ وهبٍ، عن على وعَبدِ اللهِ وزيدِ بنِ ثابِتٍ - رضي الله عنهم - أنَّهُم كانوا يَجعَلونَ الوَلاءَ

لِلكُبْرِ مِنَ العَصَبَةِ، ولا يوَرِّثونَ النِّساءَ إلا ما أعتَقْنَ أو أعتَقَ مَن أعتَقْنَ.

21537 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا أبو الوَليدِ، حدثنا

إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أنبأنا عبدُ السَّلامِ، عن الأعمَشِ،

عن إبراهيمَ قال: كان عُمَرُ وعَلِىٌّ وزيدُ بنُ ثابِتٍ لا يُوَرِّثونَ النِّساءَ مِنَ الوَلاءِ

إلا ما أعتَقْنَ (?).

21538 - قال: وأنبأنا أبو الوَليدِ، حدثنا عبدُ اللهِ، حدثنا إسحاقُ،