الوَصيةِ إلا في السَّفَرِ (?).

ورَوَى يَحيَى بنُ وثاب أن شُرَيحًا كان يُجيزُ شَهادَةَ أهلِ الكِتابِ بَعضِهِم

على بَعضٍ (?).

باب: لا يَجوزُ شَهادَةُ غَيِر عَدلٍ

قال اللهُ جل ثناؤُه: {وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ} [الطلاق: 2]. وقالَ: {مِمَّنْ

تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ} [البقرة: 282].

قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: وِإنا لا نَرضَى أهلَ الفِسقِ مِنَّا، وإِنَ الرضا إنَّما

يَقَعُ على العُدولِ مِنَّا (?).

20666 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ

المُزَكَى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن

رَبيعَةَ بنِ أبي عبدِ الرَّحمَنِ أنه قال: قَدِمَ على عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - رَجُلٌ مِن

قِبَلِ العِراقِ فقالَ: جِئتُكَ لأمرٍ ما له رأسٌ ولا ذَنَب (?). قال عُمَرُ - رضي الله عنه -: وما

هوَ؟ قال: شَهاداتُ الزورِ ظَهَرَت بأرضِنا. قال: وقَد كان ذَلِكَ؟ ! قال: نَعَم.

قال عُمَرُ بنُ الخطابِ: لا واللهِ، لا يُؤسَرُ رَجُلٌ في الإسلامِ بغَيرِ العُدولِ (?).