رَجُلًا صَدوقًا- عن عليٍّ. فذَكَرَه بمِثلِه زادَ: وألا نُضَحِّىَ بالعَوراءِ. قال زُهَيرٌ:

قُلتُ لأبِى إسحاقَ: وذَكَرَ عَضباءَ؟ قال: لا (?). قُلتُ: ما المُقابَلَةُ؟ قال: يُقطَعُ

طَرَفا الأُذُنِ. قُلتُ: ما المُدابَرَةُ؟ قال: يُقطَعُ مُؤَخَّرَا الأُذُنِ. قُلتُ: ما الشَّرْقاءُ؟

قال: تُشَقُّ الأُذُنُ. قُلتُ: الخَرقاءُ؟ قال: تَخرِقُ أُذُنَها السِّمَةُ (?).

19134 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُبنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا

عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ،

عن قَتادَةَ، عن جُرَيِّ بنِ كُلَيبٍ، سَمِعَ عَليًّا يقولُ: نَهَى رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أن

يُضَحَّى بعَضباءِ الأُذُنِ والقَرنِ. قال قَتادَةُ: وسألتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ عن

العَضبِ فقالَ: النِّصفُ فما زادَ (?).

19135 - وأخبرَنا أبو بكرٍ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، حدثنا يونُسُ، حدثنا أبو

داودَ، عن أبى عَوانَةَ، عن جابِرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ نُجَى، عن عليٍّ قال: نَهَى

رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عن عَضباءِ الأُذُنِ والقَرنِ (?).