بعض الحضارم وَهُوَ رجل كَانَ ولاه حِين تولى الْمرة الاولى عَزله بِهِ اياه وَسَيَأْتِي ذكره انشاء الله تَعَالَى

وَمِنْهُم عمر بن عبد الله الشاوري وَهُوَ ربيب سُلَيْمَان وَبِه تفقه يذكر بالفقه وَالدّين والسداد بالفتوى وَهُوَ فَقِيه النَّاحِيَة الان لزم الْمَسْجِد نيفا وَعشْرين سنة ثمَّ حصل بِهِ مرض فَلم يكد يَنْقَطِع عَن الْمدرسَة وَالْجُمُعَة واالجماعة

وَمِنْهُم مُحَمَّد بن عبد الله بن ابراهيم المحمودي الْحَارِث ثمَّ الشاوري فَقِيه يذكر بالصلاح وَالدّين والورع تفقه بِسُلَيْمَان بن الزبير وبابيه اذ كَانَ ابوه ايضا فَقِيها عَالما وَهَذَا يذكر بالزهد وَله كرامات كَثِيرَة وصبر على الاطعام ومسكنه قَرْيَة قومه بني حَارِث تَحت حصن لبني شاور وَيُقَال لَهُ كحلان وَقد ذكر عمر ابْنه الْفَقِيه عَليّ بن مُحَمَّد مَعَ اهل طبقته وَبَلغنِي سنة سبع وَعشْرين انه توفّي وَلم اتحقق بِأَيّ تَارِيخ

وَمِنْهُم مَنْصُور بن مَسْعُود تفقه بعلي بن عَطِيَّة وَتزَوج بابنته وَيذكر عَنهُ معرفَة الْفَرَائِض وانقضى ذكر من تحققته بِنَاحِيَة حجَّة ثمَّ يقرب مِنْهُ جبل تَيْس الَّذِي ذكره ابْن سَمُرَة مِنْهُ ابْن نزيل وَقد ذكرته وَتَأَخر عَنهُ جمَاعَة لم اتحقق مِنْهُ غير اثْنَيْنِ هما أَحْمد بن عبد الله مَسْكَنه قَرْيَة القيري بخفض الْقَاف وَفتح الْيَاء الْمُثَنَّاة من تَحت وخفض الرَّاء ثمَّ يَاء مثناة من تَحت أَيْضا وَالثَّانِي مُحَمَّد بن عَليّ يذكر بالجود والانسانية وَبَلغنِي فِي سنة عشْرين وَسَبْعمائة أَنَّهُمَا فَقِيها النَّاحِيَة

وَمِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن النزيلي مَسْكَنه رُهْبَان بِفَتْح الرَّاء وَسُكُون الْهَاء وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة ثمَّ الف ثمَّ نون كَانَ مَشْهُورا بالصلاح وَله ابْن تفقه ثمَّ لما عَاد توفّي بالبحر سنة