{والنجم [هو] أغنى} [النجم: 48]، و {فتدرى} [طه: 16]، {استوى} [البقرة: 29]، {وأبقى} [طه: 71]، {اعتدى} [البقرة: 178]، {استعلى} [طه: 64]، و {أيكم} [هود: 29]، و {أردكم} [فصلت: 23]، و {جلها} [الشمس: 3]، و {أرسها} [النازعات: 23]، {فسوهن} [البقرة: 29]، و {يصلى} [الانشقاق: 12]، و {يدعى} [الصف: 7]، و {يرضى} [النساء: 108]، و {يتوفكم} [الأنعام: 60]، {ولا تخشى} [طه: 77]، و {تتمارى} [النجم: 55].

واستثنوا من النوعين مواضع، فاتفقوا على رسم [ألفها]. ألفا منها جزئية تذكر في مواضعها من كل سورة، ومنها كلية، وهي كل ألف جاورت ياء قبلها، أو بعدها، أو اكتنفاها، نحو: {الدنيا} [البقرة: 86]، و {العليا} [التوبة: 40]، و {الحوايا} [الأنعام: 146]، و {رءياك} [يوسف: 5]، و {محيهم} [الجاثية: 21]، و {تبع هداى} [البقرة: 38]، و {مثواى} [يوسف: 23]، و {بشرى} [البقرة: 97]، و {محياى} [الأنعام: 162]، و {رءيى} [يوسف: 100]، ثم {أحياكم} [الحج: 66]، و {فأحيا} [البقرة: 164]، {ومن أحياها} [المائدة: 32]، و {أمات وأحيا} [النجم: 44]،