محمد المصطفى المختار من ختمت ... بمجده مرسلو الرحمن للأمم
هو أن يجمع بين شيئين أو/ أشياء متعددة في حكم، كقوله تعالى: {المال والبنون زينة الحياة الدنيا} [الكهف: 46]، جمع المال والبنون في الزينة.
وكذا قوله جل شأنه: {الشمس والقمر بحسبانٍ * والنجم والشجر يسجدان} [الرحمن: 5 - 6].
هو أن يدخل شيئان في معنى، ويفرق بينهما من جهتي الإدخال.
وجعل منه الطيبي قوله تعالى: {الله يتوفى الأنفس حين موتها ... } [الزمر: 42] الآية. جمع النفسين في حكم/ التوفي، ثم فرق بين جهتي المتوفى بالحكم بالإمساك والإرسال، أي الله يتوفى الأنفس التي تقبض والتي لم