وقيل: لا يعم الكافر بناء على عدم تكليفه بالفروع، ولا العبد، لصرف منافعه إلى سيده شرعًا.

الثاني: اختلف في «من» هل تتناول الأنثى؟

فالأصح: نعم، قال تعالى: {وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى} [النساء: 124]، فالتفسير بهما دال على تناول «من» لهما. وقوله: {وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ} [الأحزاب: 31]، واختلف في جمع المذكر السالم، هل يتناولها؟

فالأصح: لا، وإنما يدخلن فيه بقرينة. أما جمع التكسير فلا خلاف