[الصافات: 13، 14] بالحاء مكان الخاء لا تفسد صلاته. وكذا لو قرأ: {ومن يزغ منهم عن أمرنا} [سبأ: 12] بالعين. ولو قرأ: {ولوطا ءاتينه} [الأنبياء: 74] بالتاء، لا تفسد صلاته. ولو قرأ: {من القالين} [الشعراء: 168] قرأها: "من الغالين" بالغين لا تفسد صلاته. ولو قرأ: {الذين ينقضون} [البقرة: 27] بالصاد. أو قرأ: بالغين لا تفسد صلاته. ولو قرأ: {فسينغضون إليك رءوسهم} [الإسراء: 51] بالقاف "فسينقضون" لا تفسد صلاته.

{وهم لا يستكبرون} [النحل: 49، السجدة: 15] قرأ بالثاء "لا يستكثرون". أو قرأ: {وإن كنت لمن السخرين} [الزمر: 56] بالحاء مكان الخاء لا تفسد صلاته. ولو قرأ: {ثم لا يجاورونك} [الأحزاب: 60] بالزاي، مكان الراء أو قرأ: {وما ينطق عن الهوى (3)} [النجم: 3] بالتاء، "ينتق". أو قرأ: {ليسئل الصدقين عن صدقهم} [الأحزاب: 8] بالسين فيهما مكان الصاد. أو قرأ: {وكانوا يصرون} [الواقعة: 46] بالسين مكان الصاد. أو قرأ: {ولا تكن كصاحب الحوت} [القلم: 48] بالطاء، لا تفسد صلاته في الوجوه كلها. {وهو مكظوم} [القلم: 48] وقرأ بالدال، أو بالصاد، تفسد صلاته. {ما يأتيهم من رسول} [يس: 30] قرأ: "من رزق"، لا تفسد صلاته. {ألم يجدك يتيما} [الضحى: 4] قرأها: "يجتك" بالتاء تفسد صلاته. {وقولوا قولا سديدا} [الأحزاب: 70] قرأها: بالصاد "صديدا" تفسد صلاته. وكذا لو قرأ: {وقل جاء الحق وزهق الباطل} [الإسراء: 81] "الباطن" بالنون مكان اللام - تفسد صلاته. ولو قرأ: {وكانت من القنتين} [التحريم: 12] بالطاء مكان التاء. أو قرأ: {إذا هم يقنطون} [الروم: 36]. أو قرأ؛ {ومن يقنط من رحمه ربه} [الحجر: 56] قرأهما: بالتاء مكان الطاء تفسد صلاته. {ومن يقنت منكن} [الأحزاب: 31] قرأها: بالطاء تفسد صلاته. {حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين} [يوسف: 85] قرأها: "من الجاهلين" تفسد صلاته. {أيهم أقرب لكم نفعا} [النساء: 11] "أغرب" بالغين فسدت صلاته. {خمط وأثل} [سبأ: 16] قرأها: "وأتل" بالتاء، تفسد صلاته، ولو قرأ: {فاكتبنا مع