و {أزكى} [البقرة: 232]، و {أولى} [آل عمران: 68]، و {الأعلى} [النحل: 60]، وشبهه من الصفات والأفعال نحو قوله تعالى: {أتى} [النحل: 1]، و {سعى} [البقرة: 114]، و {رمى} [الأنفال: 17]، و {زكى} [النور: 21]، و {فسوى} [القيامة: 38]، و {يخفى} [آل عمران: 5]، و {تهوى} [البقرة: 87]، و {يرضى} [النساء: 108]، وشبهه مما ألفه منقلبة عن ياء، وكذلك أمالا {أنى} التي تكون بمعنى كيف نحو قوله: {أنى شئتم} [البقرة: 223}، و {أنى لك} [آل عمران: 37]، وشبهه، وكذلك {يا ويلتي} [المائدة: 31]، و {يا حسرتي} [الزمر: 56]، {يا أسفى} [يوسف: 84]، وكذلك {متى} [البقرة: 214]، و {بلى} [البقرة: 81]، و {عسى} [البقرة: 216] حيث وقع، وكذلك ما أشبهه مما هو مرسوم في المصاحف بالياء ما خلا خمس كلم، و [هن] {حتى} [البقرة: 55]، و {لدا} [غافر: 18]، و {على} [البقرة: 5]، و {إلى} [البقرة: 14]، و {ما زكى} [النور: 21]، فإنهن مفتوحات/ بإجماع، وكذلك جميع

طور بواسطة نورين ميديا © 2015