وأما الإدغام الصغير

وأما الإدغام الصغير: فهو ما كان الحرف الأول فيه ساكنا، وهو واجب، وممتنع، وجائز. والذي جرت عادة القراء بذكره في كتب الخلاف فهو الجائز لأنه الذي اختلف فيه القراء، وهو قسمان:

الأول: إدغام حرف من كلمة في حروف متعددة من كلمات متفرقة، وينحصر في: إذ، وقد، وتاء التأنيث، وهل، وبل.

فإذ": اختلف في إدغامها وإظهارها عند ستة أحرف: التاء نحو: {إذ تبرأ الذين} [البقرة: 166]، والجيم نحو: {إذ جعل} [الفتح: 26]، والدال: {إذ دخلت} [الكهف: 39]، والزاي: {وإذ زاغت الأبصر} [الأحزاب: 10]، والسين {إذ سمعتموه} [النور: 12]، والصاد {وإذا صرفنا} [الأحقاف: 29].

[وقد اختلف فيها عند ثمانية أحرف: الجيم في: {ولقد جاءكم} [البقرة: 92]، والذال نحو: {ولقد ذرأنا} [الأعراف: 179]، والزاي نحو: {ولقد زينا} [الملك: 5]، والسين: {قد سألها} [المائدة: 102]، والشين: {قد شغفها} [يوسف: 30]، والصاد: {ولقد صرفنا} [الإسراء: 41]، والضاد: {قد ضلوا} [النساء: 167] والظاء: {فقد ظلم} [البقرة: 231].

وتاء التأنيث: اختلف فيها عند ستة أحرف، الثاء نحو: {بعدت ثمود} [هود: 95] والجيم: {نضجت جلودهم} [النساء: 56]، والزاي: {خبت زدناهم} [الإسراء: 97]، والسين: {أنبتت سبع سنابل} [البقرة: 261]، والصاد: {لهدمت صومع} [الحج: 40]، والظاء: {كانت ظالمة} [الأنبياء: 11].

ولام (هل) و (بل): اختلف فيها عند ثمانية أحرف تختص (بل) منها بخمسة: الزاي: {بل زين} [الرعد: 33، والسين: {بل سولت} [يوسف: 18]،