واللذة، ومنه {لذة للشربين} [محمد: 15]. والذلة نحو: {ضربت عليهم الذلة} [البقرة: 61]، والانتباذ نحو: {فانبذ إليهم} [الأنفال: 58]، {فنبذنه} [الصافات: 145]، والذرية نحو: {من ذرية ءادم} [مريم: 58]، {وذريتنا} [الفرقان: 74]. والأذى نحو: {منا ولا أذى} [البقرة: 262]، وأما {وأداء إليه بإحسن} [البقرة: 178] فبالمهملة. وذر: بمعنى الترك نحو: {فذرهم} [الزخرف: 83] بالمعجمة، كالذنب نحو: {ومن يغفر الذنوب} [آل عمران: 135]، والذنوب بفتح الذال، ومنه: {ذنوبا مثل ذنوب أصحبهم} [95] في الذاريات فقط، ومعناه: النصيب، والدلو الكبير ملآن، والذئب الحيوان الضاري نحو: {فأكله الذئب} [يوسف: 17]، والإنقاذ نحو: {ينقذون} [يس: 23]، وذرة نحو: {مثقال ذرة} [النساء: 40]، و {يومئذ} [آل عمران: 167]، {حينئذ} حيث وقعا، والإذاعة نحو: {أذاعوا به} [النساء: 83]، والاستحواذ نحو: {ألم نستحوذ عليكم} [141] ب (النساء)، {استحوذ عليهم الشيطن} [19] ب (المجادلة) فقط، والذبذبة نحو: {مذبذين} [143] ب {النساء}، {والموقوذة} [3] ب (المائدة)، والذرء: بمعنى الخلق نحو: {ذرأنا} [الأعراف: 179]، فإن كان بمعنى الدفع نحو: {فادرءتم فيها} [البقرة: 72] فبالمهملة، و {مذموما}