وفيها في مصاحف أهل مكة: {ما "مكننى" فيه ربى} [الكهف: 95] بنونين، وفي سائر المصاحف]} مكنى {] بنون واحدة.

وفي (الأنبياء) في مصاحف أهل الكوفة: {قال ربى يعلم القول} [الأنبياء: 4] بالألف، وفي سائر المصاحف: "قل ربى" بغير ألف.

/ وفيها في مصاحف أهل مكة: {"ألم" ير الذين كفروا} [الأنبياء: 30] بغير واو بين الهمزة واللام، وفي سائر المصاحف: {أولم "يرى" الذين} بالواو.

وفي (المؤمنين) في مصاحف أهل البصرة: {سيقولون "الله" قل أفلا تتقون} [المؤمنون: 87]، و} سيقولون "الله" قل فأنى تسحرون} [المؤمنون: 89] بالألف في الاسمين الأخيرين، وفي سائر المصاحف: "لله" "لله" فيهما.

قال أبو عبيد: وكذلك رأيت ذلك في مصحف الإمام.

وقال هارون الأعور، عن عاصم الجحدري: كانت في الإمام "لله" "لله"، وأول من ألحق هاتين الألفين نصر بن عاصم الليثي.

وقال [أبو] عمرو: وكان الحسن يقول: الفاسق عبيد الله بن