وقال الفراء (?) : العَدل: ما عادل الشيء من غير جنسه، والعِدل: ما عادل الشيء من جنسه، يقال: عندي عَدْلُ ثوبك، أي (?) قيمته من الدراهم والدنانير وغير ذلك. قال الشاعر (?) :
(صَبَرْنا لانرى للهِ عِدْلا ... على ما نابَنا متوكلينا)
قال أبو بكر: فيه أربعة أقوال:
قال أبو عبيدة (?) : العُرَّة الذي يجني على أهله / وإخوانه ويلحقهم من (57 / ب) الجناية والأذى مثل ما يلحق العَرُّ صاحبه. والعر: الجرب. واحتج بقول الله عز وجل: {فتُصيبكم منهم معرَّةٌ بغير علمٍ} (?) ، أي جناية كجناية الجَرَب. (246) واحتج بقول هشام بن عقبة (?) أخي ذي الرمة:
(إذا الأمرُ أغنى عنك حَنْوَيه فاجتنبْ ... معرَّةَ أمرٍ أنتَ عنه بمعزلِ)
وقال قوم: العرة عند العرب: القِذر الدِنس الذي يلحق أهله دَنَساً وقذراً كدنس العُرَّة. والعُرَّةُ: العَذِرَةِ. قال الطرماح (?) :
(في شناظي أُقَنٍ بَيْنَها ... عُرَّةُ الطيرِ كصَوْم النَّعامْ)