وحكم الذهبي عليه بذلك في "الميزان" (4/ 638) أيضًا.

وذكره السيوطي في "ذيل الأحاديث الموضوعة"، وقال الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص201): "قلت: لا شكَّ في أَنّه موضوعٌ مختلَقٌ".