وقال البيهقي: "كذا رواه عدي بن الفضل وهو ضعيف، والصحيح موقوف".

وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين: 1/ ق 200/ أ) من طريق أبي يعقوب عن ابن أبي نجيح عن عطاء عن ابن عباس مرفوعًا، قال الهيثمي (4/ 285): "وفيه [أبو] يعقوب غير مسمّى، فإن كان التوأم فقد وثقه ابن حبان وضعّفه ابن معين، وإن كان غيره فلم أعرفه، وبقية رجاله ثقات ".أهـ.

قلت: التوأم جزم الحافظ في التقريب بضعفه.

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (11/ 155) و"الأوسط" (مجمع البحرين: 1/ ق 200/ ب) من طريق الربيع بن بدر عن النهّاس بن قهم عن عطاء عن ابن عباس رفعه: "لا يكون نكاح إلّا بوليٍّ وشاهدين ... ".

قال الهيثمي (4/ 286): "وفيه الربيع بن بدر، وهومتروك". أهـ. قلت: والنّهّاس ضعيف كما في "التقريب".

2 - أبو هريرة:

أخرج حديثه ابن حبّان (1246) من طريق أبي عامر الخزّاز عن ابن سيرين عنه.

والخزّاز -واسمه: صالح بن رستم- صدوق كثير الخطأ كما في "التقريب".

وأخرجه ابن عدي (6/ 2356، 2357) -ومن طريقه البيهقي (7/ 125) - والخطيب في "التاريخ" (3/ 224) من طريق المغيرة بن موسى عن هشام عن ابن سيرين به وزاد، "وخاطب وشاهدي عدل".

والمغيرة قال البخاري: منكر الحديث.

وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين: 1/ ق 200/ ب) وابن عدي (3/ 1101) والخطيب (4/ 224) من طريق سليمان بن أرقم عن