أمّا الشطر الثاني: "وإنّ ناقة لآل البراء ... ":
فأخرجه مالك (2/ 747 - 748) عن الزهري عن حرام بن سعد بن مُحَيِّصة مرسلًا.
وتابع مالكًا على إرساله:
1 - الليثُ بن سعد عند ابن ماجه (2332)
2 - ويونس بن يزيد عند الدارقطني (3/ 156).
3 - وسفيان بن عيينة عند أحمد (5/ 436) والدارقطني (3/ 155) والبيهقي (8/ 342).
4 - والنعمان بن راشد عند الطبراني في "الكبير" (6/ 58).
5 - ومعمر عند الطبراني (6/ 58)، لكن رواه عنه عبد الرزاق في "المصنف" (10/ 82) -ومن طريقه أحمد (5/ 436) وأبو داود (3569) والطبراني (6/ 58) وابن حبان (1168) والدارقطني (3/ 154 - 155) والبيهقي (8/ 342) - عن الزهري عن حرام بن محيّصة عن أبيه. زاد عبد الرزاق (عن أبيه).
قال الدارقطني والبيهقي: "وخالفه وهيب وأبو مسعود الزجّاج عن معمر فلم يقولا: (عن أبيه) ". أهـ.
وقال ابن التركماني في "الجوهر النقي": "وذكر ابن عبد البر بسنده عن أبي داود قال: لم يُتابِع أحدٌ عبد الرزاق على قوله (عن أبيه). وقال أبو عمر: أنكروا عليه قوله (عن أبيه) ". أهـ.
6 - والأوزاعي هكذا رواه عنه أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجّاج -وهو ثقةٌ- عند البيهقي (8/ 341)، وخالفه محمد بن يوسف الفريابي -وهو ثقة- فرواه عنه عن الزهري عن حرام (عن البراء) فوصله، أخرجه أبو داود (3570) والحاكم (2/ 47 - 48) والبيهقي (8/ 341).