الحديث. ونُقِل عن الإِمام أحمد أنه قال -كما في "التلخيص" (3/ 97) -: باطلٌ لا أعرفه من وجه يصحُّ. وقال ابن الجوزي: لايصحُّ من جميع طرقه.

قلت: وما تقدم من بيان طرق الحديث -وأن بعضها صالحٌ- يدلٌ على أن له أصلًا أصيلًا. وكلامُ الشافعي وأحمد، محمول على طرقٍ معينة، والله أعلم.

708 - أخبرنا أبو عبد الملك هشام بن محمد بن جعفر بن هشام الكوفي ابن بنت عَدَبَّس: نا أبو عمرو عثمان بن خرّزاد: نا موسى بن إسماعيل: نا ثواب بن حُجيل قال: سمعتُ ثابتًا البُناني يُحدِّث.

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أوّلُ ما تفقِدون من دينِكمُ: الأمانةُ، ثُمَّ الصلاةُ".

قال ثابت: إنّ الرجلَ قد يكون يصلي ويَصومُ ولو اؤتمنَ أمانةً لم يُؤدِّها.

أخرجه البخاري في "التاريخ" (2/ 158) والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (ص 28) والقضاعي في "مسند الشهاب" (216، 217) من طريق موسى به.

ومقالة ثابت عند الخرائطي فقط، ولفظه: " ... وآخره الصلاة" ولفظ القضاعي: "وآخر ما تفقدون الصلاة" وليس عند البخاري ذكر الصلاة.

وثواب -ويقال: تواب بالمثناة- بيّض له ابن أبي حاتم في "الجرح" (2/ 471)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (6/ 122 - 123).

لكن للحديث شواهد يُحسّن بها:

فأخرجه الطبراني في "الكبير" (7/ 353 - 354) من طريق المهلّب بن العلاء عن شعيب بن بيان الصفّار عن عمران القطان عن قتادة عن الحسن عن شدّاد بن أوس، دون ذكر الصلاة.