(1/ 305) والطبراني في الكبير (19/ 380) والآجري في "الأخلاق" (183) وابن عبد البر في العلم (2/ 139، 140) والبيهقي في "المدخل" (303، 305) والخطيب في "الفقيه" (2/ 10 - 11) وابن عساكر في "التاريخ" (9/ ق 177/ب- 178/ أ) والمزي في "التهذيب" (2/ 687) عن الأوزاعي به.
وإسناده ضعيف من أجل عبد الله بن سعد -وهو ابن فروة- فإنه مجهول كما قال أبو حاتم، وبذا أعله الحافظ المنذري في "مختصر السنن" (5/ 250).
وعند بعضهم "قال الأوزاعي: الغلوطات شرار المسائل وصعابها".
117 - أخبرنا أبو بكر محمد بن سهل بن عثمان التنوخي: نا أحمد بن علي القاضي: نا سُويد بن سعيد. نا ابن أبي الرِّجَال عن عبد العزيز بن أبي روّاد عن نافع.
عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ قالَ في ديننا برأيه فاقتلوه".
هذا حديث موضوع، أخرجه ابن عدي في "الكامل" (4/ 1595) والخطيب في التاريخ (6/ 322 و 9/ 229) -ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" (3/ 95) - من طريق سويد به.
وسويد ضعيف تركه بعضهم، وقد أخطأ في رواية الحديث عن (ابن أبي الرجال) -واسمه: عبد الرحمن- والصواب عن إسحاق بن نجيح الملطي معدن الكذب.