البقّال عن الضحاك بن مزاحم عنه مرفوعًا، ولفظ الطبراني: "أحسنوا الأصوات بالقرآن".

وأبو سعد البقَّال ضعيف مدلِّس كما في "التقريب"، وقد عنعن. والضحاك روايته عن ابن عباس منقطعة.

وأمَّا حديث عائشة:

فأخرجه الطبراني في "الأوسط" -كما في "اللسان" (1/ 177 - 178) -وعنه أبو نعيم في "الحلية" (7/ 139) من طريق أحمد بن سعيد بن خَيْشَنة الحمصي عن عبيد الله بن القاسم عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عنها مرفوعًا.

وابن خَيْشَنة قال الذهبي: "عن عبيد الله بن القاسم. أتى بخبرٍ موضوعٍ، الآفةُ هو أو شيخه". أهـ. وقال ابن ماكولا في "الإِكمال" (3/ 212): "روى عن عبيد الله بن القاسم عن الثوري أحاديث غرائب".

وأما حديث ابن عوف:

فأخرجه البزَّار (كشف - 2329) من طريق صالح بن موسى الطَّلحي عن عبد العزيز بن رُفَيع عن أبي سلمة عن أبيه مرفوعًا، وقال: "تفرَّد بهذا الإِسناد صالح، وهو ليِّن الحديث، ولم يُتابع على هذا".

قال الهيثمي (7/ 171): "وفيه صالح بن موسى، وهو متروك". أهـ. وقال الحافظ في "الفتح" (13/ 519): "سنده ضعيف".

1317 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان: نا جعفر بن محمد الفريابي: نا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي: نا محمد بن بكر المصري (?) عن صدقة بن أبي عمران عن علقمة بن مَرْثَد عن زَاذان.