وابنه أبو عبيدة وثّقه ابن معين، وقال أبو حاتم: منكر الحديث". أهـ. وابن أبي عبيدة لم أعثر على ترجمة له.

وقال الهيثمي (10/ 164 - 165): "وفيه من لم أعرفهم".

10 - أبو هريرة:

أخرج حديثه: البخاري في "الأدب المفرد" (646) وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة" (18) والبزّار (كشف- 3169) وابن خزيمة في "صحيحه" (1888) من طريق كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عنه.

وقال الهيثمي (10/ 167): "وفيه كثير بن زيد الأسلمي وقد وثَّقه جماعة وفيه ضعفٌ، وبقيّة رجاله ثقات".

وأخرجه ابن مَنيع في "مسنده" (المطالب المسندة: ق 86/ أ) من طريق يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعًا.

ويحيى قال الحافظ: "متروك، وأفحش الحاكم فرماه بالوضع". وبه أعلَّ البوصيري في "مختصر الإتحاف" (2/ ق 136/ أ). وأبوه: عبيد الله بن عبد الله بن مَوْهَب مجهولٌ كما قال الذهبي في "الديوان" (2698).

وأخرجه أبو يعلى (المطالب: ق 86/ أ) -وعنه ابن حبّان (2028، 2387) - وابن خزيمة -كما في "مختصر الإِتحاف" (2/ ق 136/ أ) - من طريق محمّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعًا.

وهذا إسناد حسنٌ، محمَّد بن عمرو بن علقمة صدوق حسن الحديث كما قال الذهبي في "المغني" (5876)، وهذا الطريق هو أقوى طرق الحديث.

وقال السخاوي (ص 143): "وعن أبي ذزٍّ نحوه أخرجه الطبراني أيضًا، وعن بُريدة كذلك أخرجه إسحاق بن راهويه".

ورُوي الحديثُ مرسلًا:

فأخرجه ابن منيع (المطالب: ق 86/ أ) من طريق علي بن زيد بن

طور بواسطة نورين ميديا © 2015