1235 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد: نا بكّار بن قُتيبة: نا أبو حبيب حَبّان بن هلال: نا حمّاد بن سلمة عن عبد الله بن شدّاد عن أبي عُذْرَةَ -قال: وقد أدركَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -.
عن عائشة أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يدخلَ الرّجالُ والنّساءُ الحمّاماتِ، ثمّ رخّص للرجالِ أن يدخلوا في الميازرِ، ولم يُرخِّصْ للنّساءِ.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قال المنذري: (أبو عُذْرَةَ أخرجَ حديثَه أبو داود والترمذيُّ، وقال: لا نعرفه إلَّا من حديث حمّاد بن سلمة، وليس إسنادُه بذاك القائمِ).
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أخرجه أحمد (6/ 179) وأبو داود (4009) والترمذي (2802) -وقال ما نقله عنه المنذري- وابن ماجه (3749) والبيهقي في "سننه" (7/ 308) و"الآداب" (845) من طريق حمّاد به.
وإسناده ضعيف: أبو عُذْرَةَ قال الحافظ في "الإِصابة" (4/ 145): "ذكره ابن أبي خيثمة في (الصحابة)، وتبعه مسلم في (الكُنى)، وعُدَّ في الأوهام. نعم! له إدراكٌ، ولا صحبةَ له. قاله البخاري والدّولابي والحاكم أبو أحمد". أهـ. وقال في "التقريب": "مجهول، وَهِمَ من قال: له صحبةٌ".
وقال الذهبي في "الميزان" (4/ 551): "لا يُعرف. وقال ابن المديني: مجهول".
وقال المنذري في "الترغيب" (1/ 143): "قال أبو بكر بن حازم: لا يُعرف هذا الحديثُ إلَّا من هذا الوجه، وأبو عُذْرَةَ غيرُ مشهورٍ".
ولبعضه شاهدٌ:
أخرجه أبو يعلى في "مسنده الكبير" (المطالب المسندة: ق 8/ أ) -ومن طريقه ابن عدي (2/ 660) - والعقيلي في "الضعفاء" (2/ 312) من