إسناده حسن.

والحديث أخرجه أحمد (5/ 197) وابن أبي عاصم في السنة (303 - 308) والدُّولابي في "الكنى" (2/ 154) وابن حبان (1811) والطبراني في الأوسط -كما في المجمع- والبزار (كشف: 2152) من طرق عن يونس به، وإسناده صحيح، وصححه المناوي في "التيسير" (2/ 169).

وقال الهيثمي (7/ 195): "وأحدُ إسنادي أحمد رجاله ثقات". أهـ، ولم يَسْتَقصِ البوصيري طرقَ الحديث، فقال في مختصر الإتحاف (1/ ق 18/ ب): "رواه أبو داود الطيالسي وأبو يعلى وأحمد بن حنبل بسند ضعيف"! ففاته أن أحد إسنادي أحمد صحيح، فقد أخرجه (5/ 197) وابنه عبد الله في "السنة" (859) واللالكائي في "أصول السنة" (1059) من طريق إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء به، أما الإِسناد الآخر فهو من رواية الفرج بن فضالة -وهو ضعيف- عن خالد عن يونس به.

34 - حدثنا أحمد بن سليمان بن حَذْلم: نا بكّار بن قُتيبة: نا أبو داود الطيالسي: نا محمَّد بن طلحة: نا محمَّد بن جُحادة عن قتادة بن دعامة.

عن أبي السوار (?) قال: خَطَبَ الحسنُ بن علي -رضوان الله عليه- فقال: رُفِعَ الكتابُ، وجفَّ القلمُ، وأمورٌ تُقضى و (?) كتابٌ قد خلا.

إسناده حسن، محمَّد بن طلحة هو ابن مصرف فيه ضعف، لكنه قد تُوبعَ: فقد أخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" (875) من طريق سعيد،